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| 総理が参拜し始めたことはいつから?? |
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| ここにあるのは、すべて日本の総理大臣の名前です。 |
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| 嘘はやめなければならないのに私もよく分からない. |
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| 20年以上日本総理は参拜しなかったと聞いたが, 何の話? |
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| その情報が、すでに間違っていますね |
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韓国は２００１年春に教科書検定で日本に抗議したが相手にされなかった。その後、自民党の総裁選挙で小泉が当選、８・１５靖国参拝を公約とし
て掲げる。中国はこれにかみついた。韓国は教科書問題のリベンジを狙って宗主国の尻馬に乗って、それまで何もいわなかった靖国参拝に文句を言い始めた。ノ
ムヒョンを初め韓国人の大部分が「ヤスクニ」という固有名詞を知ったのはその時期です。韓国にとって靖国は日本がどういう態度でも損することがないし、宗
主国がかなり強硬なので安心して反日のネタにしている。 |
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| 日本総理は 20年以上参拜しなかったんですが? 最近参拜し始めたことはたれてから? |
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| この情報に先立って歴代総理の参拜有無を一緒に提供してくれませんか?^^ |
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| 上に書いてある。 |
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| 上に載っている歴代総理は全員、参拝しています。年に数回、参拝していた総理もいました。 |
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| 表示不便になったの. 今見ましたね. 敷布団は軍事政権時代どうして抗議しなかったかと言う仕事? , 朴正煕は親日派だから..^^ |
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| それでどうして早く参拜反対しなかったかと心配してくれるか? ^^ 分かったの今後とも反日運動の一つで参拜するのを軽蔑してあげるよ |
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| 朝鮮人は単純に反日のための反靖国運動をしている事を理解すればいい。 屁理屈を言うからおかしな事になる。 |
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| 靖国参拜によってで反日が生ずることだ反日のため靖国を反対するのではなく -_- |
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| そういう、ただの感情に過ぎない事を、いかにも正当性のあるような、理屈で誤魔化そうとするから、日本側が不信感を感じるのだ。 |
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| ９６年に橋本が参拝したときには、韓国は何も言わなかった。もちろん当時のノムヒョンは靖国神社の存在を知らなかっただろう。 |
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| 具体的日付分かる? 今検索して見る. |
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| 中国も韓国も、両国の外務省は昔から、日本の総理が参拝をしている事を知ってたしね＾＾ |
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総理神もうでないことに
[毎日経済]1996-12-03 11面 204字国際・外信ニュース
【東京 UPI 連合】 ヒシモトリュウタロウ(橋本竜太郎) 日総理は公式でもビゴングシックイドンガンに
2次大戦当時死亡者たちの位牌を集めておいた靖国(政局) ジェントルマンをこれ以上参拜しないと明らかにしたと毎日(毎日)新聞が
2日報道した.Ikeda行彦(ジゾンヘングオン)
帳付けはこの新聞とのインタビューでHashimoto里が集権期間の間靖国神社を参拜しないと言ったと明らかにした.
>> 検索して見たらこんな記事がいる. 何か?? |
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| 上記の年表通りの記事だと思いますが？？ |
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| 後付けの理屈は、見苦しいだけですからね。 日本を 屈服させ、謝罪させて 満足感を得てみたい。うまくいけば、賠償まで・・ と、 正直に 本音を言えばいいのにね ^^ |
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言い争い
[世界日報]1996-12-01 01面 846字総合コラム,論壇
『天下の大勢は時々刻々変わることなのでその気味を早く捕捉しなければ実技するようになります.
まるで子供が者だと大人になって,でんでんむしがじっとあるようだが少しの間の後遠く行っていることのように布地する休むことなしに変わっています』
▼「三国引き延ばしの」で早朝の日給毛糸だったスンウックが残した天下変化論だ.
昔のソ連崩壊の後社会主義圏が沒落してアメリカを中心にした新しい世界秩序が樹立される露骨的な国際覇権政治を見ていたらスンウックの言葉が実感の出る.
▼30余年前私たち若い青年たちが血が流れながら争ったベトコンの後身であるベトナムとの親善外交も国際関係の冷厳な現実の反映だ.
最近こちらを訪問したキム・ヨンサム大統領はベトコンの首魁だったホーチミンの記念写真の下で彼の後継者と結束の念をおす固い握手を交わした.
枯葉剤などの戦争後遺症で苦しむベトナム戦参戦勇士たちとしては一言謝りの言葉もいなく仲直りする両国の正常姿を見ながら隔世の感を感じたはずだ.
▼一衣帯水関係人日本が時々刻々変わる姿はもっと衝撃的だ. 集権与党自民党が去る 10月総選勝利余勢を沒我 「独島領有権貫徹」
「訪日外国元首たちの靖国神もうで促求」 など露骨的な補修右傾を主導している.閣僚たちの間歇的な妄言で 「小雨に服濡れるように」
こそこそ極右路線を歩いた日本が馬脚を現わしたのだ. 外交的捜査で批判だけして来た周辺国たちは 「日本総譜手話」になすすべがないだけだ.
▼日本ではもう右翼の総本山である自民党を牽制して批判する政党も消えた.
甚だしくは補修右翼人士は教科書で日帝侵略の正当性を浮上させなければならないと言いながら周辺国の反日教育まで問題視している.
今更富国強兵だけが時々刻々政治‐軍事大国化で走り上げる日本に対する対備策なのを為政者たちは悟らなくちゃいけない.
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| 今新聞の論調とあまり違わない.www |
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補修・右翼象徴 「靖国宝くじ」 祈祷/仕事極右その終りはどこか
[国民日報]1996-11-30 07面 867字国際・外信解説
◎“聖域化公約実践”
自民当家だ加勢日本集権自民党が国立墓地化して外国元首など国賓たちが参拜するように外務省に促すことで周辺国の憂慮を買っている靖国神社の
「宝くじ」は日本の補修・右傾のための最後の段階だと言える.
日本は敗戦の後ミリタリズム遺産を一つずつ巧みに修復して来た.
日の丸(日の丸) 掲揚と君が代(国家) 提唱を
40余年にわたって小・中等学校行事等でもう現実化したしいよいよ最後にミリタリズム侵略政策の制度的装置として大きい役目をした靖国神社復元に全力を傾
けながらまた日本国民の力を結集させている.
東京初婚社だった靖国神社は 1879年から現在の名前に改称されながら天皇のために戦死した犠牲者たちを 「英霊」で待偶して侵略戦争を
「聖典」で導いて行った道具だった.しかし敗戦の後侵略戦争を導いたヒロヒトが生き残ったことと一緒に靖国神社もその性格をそのまま維持したまま
「功績宝くじ」を眺めながら日本補修・右翼の象徴に機能して来た.
現在靖国神社には戦歿者 2百46万名と敗戦の後戦犯裁判で死刑宣告を受けた陶祖Hideki等戦犯
1千68人の位牌が置かれているし甚だしくは侵略戦争に犠牲された朝鮮人 2万1千名余と台湾人も自分勝手に乗せている.
日本補修・右翼勢力は日本遺族会を中心に靖国神社宝くじのためにずっと努力して来た.
「靖国神社国営化法案」を議会に提出するうえ歴代総理たちにジェントルマン参拜圧力を加えて来た.
その延長線上で遂に自民党は靖国神社参拜を選挙公約で立てて国立墓地化意志まで現わしたわけだ.
侵略の追従者たちが安置された墓地を聖域化して外国元首たちに献花をするようにするという日本自民党の意図は侵略にあった隣国たちにはもう一度数値を抱か
れてくれる行為であるだけだ.
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| 新聞を検索して見たが, 今と別に差異が感じる事ができない. |
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「仕事神もうで妄言」 糾弾 “堰の水”/政界・交界・市民の怒り
[国民日報]1996-11-30 01面 2003字総合企画,連載
◎“侵略美化”…
抗議署名・祈祷会日本自民党が日本を訪問する外国国家元首の神もうでを外務省に促したのに対して一般市民はもちろん政治権,市民社会団体そして基督交界が
一斉に反撥して日本の極右補修路線を強力に批判した.
◇政治権〓
新韓国党金哲代弁人は
『私たちは日本が過去にやらかした他国に対する主権侵害が国際社会と日本自分にどんな結果をもたらしたのか思い出してくれてほしい』と 『日本政府は
21世紀に行く町角で 19世紀の精神で国隣に対するアナクロニズム的姿勢を校正してほしい』と促した.
国民会議バックホングヨブ副報道担当者は
『日本がまだ過去の侵略者としての妄想を振り落とすことができなかったまま過去侵略を美化しようとする野慾を露骨化することだと指摘して
『日本が国際共同体の責任ある一員になるためにはより責任ある言動をしなければならない』と強調した.
自民連ギムチァングヤング副報道担当者は 『選挙戦から極右路線を現わした日本自民党が理性を失った行動を躊躇していない』と
『アジアのマッカ派と転落する日本が世界のすべての国を敵で作って 50年前の悲劇を繰り返さなくなければならない』と警告した.ヌック英!
◇外務省〓
日本政府の公式方針がアニン位政府次元の抗議など具体的な措置は取らないことにした.一当局者は
『自民党内議員団体である外交調査回で提案したことなので真相調査や政府次元の抗議はしない方針』と言いながら
『今後の日本政府の対応を注視すること』と明らかにした.〈粗鋼数〉
◇交界〓
国内改新教連合団体たちは日本のこんな仕打ちがすぎ去った事に対する悔改が全然ない軍国主義的妄想の発露と強力に糾弾して関連祈祷会開催及び抗議書簡発送
などを決意した.
韓国キリスト教総連合会(代表会長崔勳牧師)は
『2次大戦戦犯たちの位牌があるジェントルマンに外国元首たちが参拜するということは到底ありえない事』と強調して 『この事件は韓国だけではなく..
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◇交界〓
国内改新教連合団体たちは日本のこんな仕打ちがすぎ去った事に対する悔改が全然ない軍国主義的妄想の発露と強力に糾弾して関連祈祷会開催及び抗議書簡発送
などを決意した.
韓国キリスト教総連合会(代表会長崔勳牧師)は
『2次大戦戦犯たちの位牌があるジェントルマンに外国元首たちが参拜するということは到底ありえない事』と強調して
『この事件は韓国だけではなく中国など日本から被害を受けたアジア地域色々国家たちから抗議を受けるように見えて政府次元でも力強く対処しなければならな
いこと』と力説した.
これによってハンギチォングは来月
3日アンバサダーホテルで持つ交界元老招請時局祈祷会でこの問題に対して一緒に祈ってステートメント採択にも含ませる計画だ.
国内 40余福音団体が加入されたハングックギドックギョボックウムダンチェチォングヨンハブ(代表議長ハンヤングフン牧師)でも
『独島の領有権まで才場する日本自民党の仕打ちは到底容納されることができない行動ですぎ去った事に対する過ちを認めないでむしろもっと力強く出ることを
必ず制止しなければならないこと』と論評した.
2面に引き続き
1と引き続き
礼葬ドックロフェ(総会長金補県牧師)も 『この地は殉教者の血が流れる地』と明らかにして
『まだ神もうでの傷が癒えなかったがこんな妄想を企てることは韓国教会に向けたまた一つの殺傷意図』と糾弾した後
『1日午後7時ソウル厚岩洞算定拐教回で集会を持って抗議書翰文を決意する』と言った.
特に神もうでで獄苦を経験した生存者の一人であるオ銅屋牧師(80)は
『日本が良心ある主権国家ならこんな妄想を直ちに捨てなければならないこと』と言いながら
『日本の軍国主義的陰謀を全世界に知らせるために今すぐ禁食祈祷に入る』と明らかにした.
◇市民〓
日本自民党が独島領有権貫徹外交指針を用意して日本訪問外国元首たちに対して靖国神社参拜を促す方針という消息が伝わると 29日から 30日間国内各
PC通信上に日本を責める声が降りそそいでいる.
PC通信人たちは 『露骨的に姿を現わした日本の .. |
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橋本の参拝は1996年7月29日。秋の例大祭にも参拝する予定だったが、中国の抗議でとりやめた。中国はこのとき、歴史カードで脅せば日本
は譲歩すると味をしめ、2001年の小泉に対しても同じように圧力をかけた。今にしてみれば、致命的な判断ミスだったようだ。 |
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◇市民〓
日本自民党が独島領有権貫徹外交指針を用意して日本訪問外国元首たちに対して靖国神社参拜を促す方針という消息が伝わると 29日から 30日間国内各
PC通信上に日本を責める声が降りそそいでいる.
PC通信人たちは 『露骨的に姿を現わした日本の極右路線と続いた独島妄言をこれ以上捨ておいてはいけない』と一斉に怒った.
韓国PC通信のハイテルを利用する西江式さんは 『日本が遂に本色を現わしている』と
『韓国を訪問する日本政府要人たちに対して独立記念館を参拜させなければならない』と主張した.
また催遵守さんは 『独島が日本の領土なら日本はわれらの領土』と言いながら日本自民党の減らず口主張を糾弾したし,アンチァンヨングシは
『日本が独島を自分の地だと言い張ることは話にならないこと』と言いながら通信人たちを相手で署名運動を広げている.この以外にDACOMの千里眼,ナウ
コンのナウヌリ,三星データシステムのユニテルにも日本を糾弾する通信が続いている... |
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これらの事実の、背景にあるのは、韓国と中国の経済成長ですね。日本と大きく差がある頃は、どうでも良い事だったのが、経済的に追いついてく
ると、問題にし始める。結局、国同士の勢力争いであって、靖国神社の内容など、関係がない事は明らかです。 |
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| スレ散らかしてすまないのに, 昔の記事は urlで見られない. 会員制だから, 当時の雰囲気が分かると思うが... |
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| 私は現在と別に差異が感じる事ができない. |
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| rudrud15＞中曽根首相が参拝してた頃の記事はありませんか？ |
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| 1983年?? その時代新聞記事まであるか疑問だが捜してみます.^^ |
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| その時代記事は見られないです.T.T |
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| その理由は、掲示いただいた記事が、中国が歴史問題化した以降の日付のためです。 |
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| 中国と韓国政府に踊らされる韓国人。 |
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| PC通信人たちは 『露骨的に姿を現わした日本の極右路線と続いた独島妄言をこれ以上捨ておいてはいけない』と一斉に怒った.
>> PC通信人たちという言葉がなんとなくおもしろい.www |
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